Seksioni 230 është një pjesë e legjislacionit federal të miratuar më shumë se 20 vjet më parë.
Ka vetëm 26 fjalë të gjata – të shkurtra dhe të thella. Por ai ka pasur një ndikim të madh në jetë siç e njohim ne. Ato janë “26 fjalët që krijuan internetin”, thotë Jeff Kossett, një profesor i drejtës së sigurisë kibernetike në Akademinë e Marinës të SHBA dhe një nga ekspertët më të njohur për Seksionin 230.
Më thelbësisht, Seksioni 230 siguron imunitet ndaj kompanive të mediave sociale si Facebook dhe Twitter kundër padisë për përmbajtjen në faqen e tyre. Kjo i lejon ata të veprojnë dhe të lulëzojnë pa pasur nevojë për përmbajtje të moderuar.
“Seksioni 230 përcakton kornizën ligjore për internetin që ne njohim sot, që mbështetet kryesisht në përmbajtjen e përdoruesit sesa në përmbajtjen që krijojnë kompanitë. Pa Seksionin 230, kompanitë nuk do të ishin të gatshme të ndërmerrnin kaq shumë rreziqe, ”thotë Kosset.
Presidenti Trump duket se dëshiron të ndryshojë Seksionin 230. Detajet e një urdhri të ri ekzekutiv të propozuar për të frenuar mbrojtjen e Seksionit 230 nuk janë plotësisht të qarta, por sipas New York Times NYT, urdhri do të lejojë që “Departamenti i Tregtisë të përpiqet të rifokusojë sa gjerësisht zbatohet Seksioni 230, dhe për të lejuar Komisionin Federal të Tregtisë të mbledhë një mjet për raportimin e paragjykimeve në internet. ”
Ja se çfarë është Seksioni 230 dhe pse propozimi i Trump ka rëndësi për këdo si ju – dikush që lexon këto fjalë në internet.
Çfarë thotë Seksioni 230 saktësisht?
“Asnjë ofrues ose përdorues i një shërbimi kompjuterik interaktiv nuk do të trajtohet si botuesi ose folësi i ndonjë informacioni të siguruar nga një tjetër ofrues i përmbajtjes së informacionit.”
Çfarë do të thotë kjo në praktikë?
Ajo ofron një mburojë të gjerë për kompanitë e teknologjisë, duke i mbrojtur ato nga proceset gjyqësore mbi përmbajtjen e gjeneruar nga përdoruesit në faqet e tyre. Ai u jep Twitter dhe Facebook të drejtën për përmbajtje të moderuar, por nuk u jep atyre përgjegjësinë për ta bërë këtë. “Për shkak se përmbajtja është postuar në platformat e tyre kaq shpejt, nuk ka asnjë mënyrë që ata të mund të policojnë dhe censurojne gjithçka”, thotë senatori Ron Wyden, i cili ndihmoi në krijimin e Seksionit 230.
Kompanitë e teknologjisë nuk janë të çliruara nga gjithçka. Ata ende janë të detyruar të policojnë dhe censurojnë disa lloje të përmbajtjes së paligjshme, të tilla si pornografia e fëmijëve ose filmat bootleg.
Pse u krijua?
Në vitet 1990, Stratton Oakmont, brokerimi i themeluar nga Jordan Belfort – po, djaloshi që Leonardo DiCaprio portretizoi në Ujkun e Wall Street – paditi një ofrues të shërbimit të internetit, Prodigy Services, për shpifje. Dikush në një bord mesazhesh të drejtuar nga Prodigy e kishte akuzuar Stratton Oakmont për mashtrim. Gjykata Supreme e Shtetit të New York-ut vendosi që Prodigy kishte vepruar si një botues dhe kështu ishte përgjegjës për shpifje.
Kjo çështje tërhoqi vëmendjen e Wyden, atëherë një Kongresmen për Oregon, i cili punoi me California Rep. Chris Cox për të përfshirë Seksionin 230 një mbrojtje për bizneset e tjera të internetit nga proceset gjyqësore si Stratton Oakmont në Aktin e tyre të Komunikimit të Dekorimit të 1996. Seksioni 230 ishte vetëm një një pjesë e vogël e këtij legjislacioni më të gjerë. Qëllimi më i gjerë i Aktit të Komunikimit ishte të ngadalësonte përhapjen e pornografisë së fëmijëve në internet.
Gjykata e Lartë e SH.B.A.-së në një vendim 7-2 goditi pjesën më të madhe të veprës vitin e ardhshëm, duke e vendosur atë një frenim shumë të madh të fjalës së lirë. Por gjykata mbajti dhe u referua ne nenin 230.
“Shumë njerëz do të thonë … se pa Seksionin 230, ju nuk do të kishit ngritjen e mediave sociale sepse ata do të ishin paditur në harresë”, thotë etikisti i teknologjisë David Ryan Polgar, një kontribues i Forbes.com.
Në thelb, akti trajton bizneset në internet “shumë të ngjashme me mënyrën se si ne e trajtojmë Postën”, shpjegon Polgar. “Ka keqinformim gjatë gjithë kohës që njerëzit po dërgojnë përmes letrave, por ju nuk e fajësoni Postën sepse ata janë thjesht kanali”.
A është Seksioni 230 i rëndësishëm vetëm për faqet e mediave sociale?
Jo. Është pothuajse e pamundur të mbivlerësohet se sa i gjerë është shtrirja e legjislacionit. Twitter dhe Facebook mbështeten në të. Kështu bën edhe Google GOOGL, për shembull. Pa të, kompania e motorëve të kërkimit mund të paditet për ato që shfaq në rezultatet e kërkimit. Yelp dhe Amazon AMZN e shohin atë si një gur themelor për lejimin e vlerësimeve.
Pse Trump dëshiron të ndryshojë Seksionin 230?
Trump dhe politikanë të tjerë republikanë, përfshirë senatorët Marco Rubio dhe Josh Hawley, besojnë se faqet e mediave sociale si Twitter janë të njëanshme padrejtësisht ndaj fjalës konservatore. Twitter në fillim të kësaj jave shtoi paralajmërime për verifikimin e fakteve në disa nga cicërimat e presidentit që kërkonin të diskreditonin fletëvotimet postare. Kjo e zemëroi Trump dhe ai shpejt u zotua të zbatonte një rregullim më të madh në faqet e mediave sociale.
Ndërsa Trump dhe konservatorët janë kritikët më të zhurmshëm të ligjit, ai gjithashtu ka disa kundërshtues liberalë. Vetë krijuesi i tij, senatori Ron Wyden, një demokrat, ka pasur disa fjalë të ashpra për kompanitë e teknologjisë. Ai parashikoi seksionin 230 jo vetëm që u ofron bizneseve të tilla një mburojë por gjithashtu t’u japë atyre një shpatë për të kufizuar në mënyrë aktive përmbajtjen e keqe në faqet e tyre. Ai ka qenë i zhgënjyer me mungesën e interesit të teknologjisë për të moderuar vetveten, duke paralajmëruar se nëse “nuk përdorni shpatën, do të ketë njerëz që vijnë për mburojën tuaj”.
Çfarë ndodh më pas?
Çdo urdhër ekzekutiv i Trump do të ndikojë që Twitter dhe rrjetet e tjera sociale të mos censurojnë publikuesit , duke nënkuptuar kështu se rrjetet sociale nuk janë media, por janë ndërtuar si të tilla për te qënë dritare ndërvepruese e fjalë së lirë për popullatën e gjërë.
Ndryshimi i nenit 230 do të vendoste ne vend atë qe po ndodh sot nga drejtuesit e rrjeteve sociale, pra censurimi i fjalës së lirë. Sa më shpejt te ndryshojë ky nen , aq me mirë do të jetë per komunikimin dhe publikimin social ndërveprues mes njerëzve pa censurë.